ومنها « 1 » : يفضي إلى الشمس العقيم كسوفها * ونراك شمسا أفقها لم يظلم أشرقت لمّا أشرقت فبهرتها * وكثرتها فولدت سبعة أنجم حبست ركابي عن ذراك حوادث « 2 » * يحيا بها المثري « 3 » حياة المعدم وتشرّد الآباء عن أبنائهم * فتعيش ذات البعل عيش الأيّم لولا تواليها لزرتك وافدا * كوفود حسّان على ابن الأيهم « 4 » بغرائب بين الكلام وبينها * كالفرق بين مصرّح ومجمجم تنأى عن الفصحاء إلّا أنّها * أدنى إليّ « 5 » من اللسان إلى الفم حتى أتاح اللّه لي نيل المنى * بقدوم مولى كان يرقب مقدمي وكذا الغمام تزور « 6 » مهجور الثّرى * أمطاره وتؤمّ « 6 » غير ميمّم ولئن حنت ظهري السّنون بمرّها * فالرّمح ينفع وهو غير مقوّم ولديّ مدح لا يملّ سماعه « 7 » * فتملّ باقي عمري المستغنم * * *

--> ( 1 ) ليست اللفظة في الأصل وانما أضفناها لأن العماد تجاوز البيتين : تعطي على الشعر الرغائب بعد أن * غنيت صفاتك عن بيان مترجم والدرّ ما ينفك يعرف قدره * في الناس منظوما وغير منظم ( 2 ) في الديوان : عوائق . ( 3 ) في الديوان : يحيا الغنيّ بها . ( 4 ) ابن الأيهم هو جبلة ، الملك الغساني ، وكان حسان يتردد عليه . ( 5 ) في الأصل « ب » : إليه . وما هنا عن الديوان . ( 6 ) في الديوان : يزور . . ويؤم . ( 7 ) في الأصل « ب » : سماحه . وما هنا عن الديوان .